在基督里:互为肢体,彼此服事

每一个基督徒都是互为肢体,每一个肢体都有肢体的功用;每一个肢体是因整个身体的功用互相建立而存在。神把恩赐赐下来,不是为了我们自己,而是使我们能在互为肢体彼此服事,互相建立。


哥林多前书12 章 22 节,保罗说「不但如此,身上肢体人以为软弱的,更是不可少的。」哥林多前书:12 章 26-27 节,保罗又说「若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;若一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同快乐。你们就是基督的身子,并且各自作肢体。」


基督徒不能独善其身,因为我们同是基督身子上的肢体,我们有共同的生命,是休戚与共的。弟兄姐妹,务要连于元首基督,百节各按各职,照着各体的功用,彼此相助。你配合我,我配合你。你服务我,我服务你。人人顺服主,人人依靠主,人人起来,尽当尽的责任,这样,教会就会更加复兴。

要彼此配合容易吗?不容易!

感谢神,我们虽是多元,却是合一。不要嫉妒纷争,而要互助协调,多交通,多连系。你愿意了解我,我愿意了解你。我们都交出主权,让主用,教会就会越发显出荣美。


弟兄姐妹相处要带着温柔和平,要温良柔顺,不凭血气,而是效法主。人人谈论主,人人顺服主,彼此祝福,彼此勉励,彼此建立,靠主得胜。凡事长进,并且是一起长进。


雅各说「你们要互相代求。」希伯来书的作者说「趁着还有今日,天天彼此相劝。」保罗说「你们当用这些话彼此劝慰。」又说「各人的重担要互相担当。」


歌罗西书3 章 16 节,保罗说「当用各样的智慧,把基督的道理,丰丰富富的存在心里,用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂神。」


当我们悲伤痛苦的时候,我们何等渴望有别人的关怀、问候、代祷;当别人有难处和悲伤的时候,也同样渴望得到我们的代祷和关心。


上帝要我们知道教会里的每一份子都是尊贵荣耀,是主耶稣用宝血重价买赎回来的。不因为灵里软弱和肢体的关系出现问题,不要嫉妒纷争,互不相让,遇事争吵,彼此不合。


弟兄姐妹,要脱去旧人,和旧人的行为。既然跟随了主,就要体贴主的心意,从大处着眼,顺服基督,同心遵守使徒的教训。

教会不是已经完全了,而是「迈向完全」。让我们彼此祝福,彼此勉励,靠主得胜。彼此建立,凡事长进,在主里合一。

合一,不是你听我的,不是我听你的,而是我们一起听主的,我们一起学习舍己顺服主,一起到主这里来。今天神给了我们不同的属灵恩赐,要发挥,要善用,使神的教会得到建造。


以弗所书4 章 12-13 节,保罗说「为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体;直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。」


以弗所书4 章 15-16 节,保罗接着又说「惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督;全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用,彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。」


我们都是被神永生的恩典和大爱遮盖的人。我成为神的儿女不是因为我比别人好,而是因为神的爱。约翰壹书:3 章 1 节,使徒约翰说,「你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女。」我们同属基督的身体,都有要各自扮演的角色。神要用你,用我来建造他的子民。


意大利经济学者帕列托提出一个着名的帕列托法则。他发现,在大多数人所做的努力中,百分之八十的付出,只能带来百分之二十的结果。这就是着名的「80/20 现象」。从这个理论来看,教会里百分之八十的工作,是由百分之二十热心的弟兄姐妹完成的。另外百分之八十的弟兄姐妹是被动的平信徒。只是聚会,没有任何事奉的参与,也不积极追求。

今天很多圣工不能推动,可能就是少了一个人,这人是你吗?


你让自己闲置很久了,你或许说「我不能。」其实,不是「不能」,是「不肯」。神造你为了一个特别的目的,不要把他所给你的恩赐埋藏了,要为基督和他的国度献上自己。不要当观众,要起来服事,要善用恩赐,发挥肢体功能。不要看自己所做的好像不起眼,要知道那是不可少的。

我们这荣耀的身子是神配搭的,是神随着自己的意思,把我们配合在一起,是神把肢体俱各安排在身上的。肢体要发挥功能,要互相联络,健全发展。「圣徒相通」是我们共同承认的信仰,当我们连于元首基督,顺服圣灵,荣耀的基督就要借着他的身体,就是教会彰显出来了。


以弗所书3 章 20-21 节,保罗说,「神能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的;但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远!阿们。」


万物的结局近了,所以你们要谨慎自守,儆醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱,因为爱能遮掩许多的罪。你们要互相款待,不发怨言。各人要照所得的恩赐彼此服事,作神百般恩赐的好管家。(彼前4:7~10)



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