传道人靠什么生活？

    与教外的朋友交往时，他们经常会好奇地问我一个问题：“你作牧师，靠什么生活？”就是教内的肢体，偶尔也会问起这个问题。在大家看来，传道人是一个十分神秘的角色，他们的一切都是神秘的。因此，大家问“传道人靠什么生活”这样的问题并不奇怪。让我感到奇怪的是，一些传道人在回答这个问题时，往往也带有几分神秘，他们会说：“我们是靠上帝生活！”这个无比“属灵”的答复，再次增加了传道人的神秘感。这样一来，在很多人心中，“传道人靠什么生活”就成了一个“不解之谜”。有人可能还会认为，所谓“靠上帝生活”，就是一日三餐，上帝都会及时从天上降下满汉全席。久而久之，传道人“靠上帝生活”这一神秘的生活方式便深入人心了。于是，今日教会便有了漠视传道人之生活的做法。大家会说，有上帝管，我干吗还要操心？

     传道人“靠上帝生活”，这一说法绝对没错。可是，这个说法过于抽象。当你把“靠上帝生活”抽象化时，所能感受到的就是神秘；反之，当你把“靠上帝生活”具体化时，所能感受到的就是现实。其实，《圣经》对“传道人靠什么生活”这个问题，有非常具体化的解答。有感于此，我有了写下这篇文章的感动。从《圣经》的教导来看，传道人的生存方式大概有三种。需要指出的是，这三种方式，都属“靠上帝生活”的范畴。

第一种，靠教会生活——以利未人为例

    祭祀制度形成之后，以色列人有了专职服侍的团队，这个团队就是利未人，而他们的生活，靠的就是教会的供应。《申命记》指出：“祭司利未人和利未全支派，必在以色列中无份无业，他们所吃用的，就是献给耶和华的火祭和一切所捐的。他们在弟兄中必没有产业，耶和华是他们的产业，正如耶和华所应许他们的。祭司从百姓所当得的份乃是这样：凡献牛或羊为祭的，要把前腿和两腮并脾胃给祭司。初收的五谷、新酒和油，并初剪的羊毛，也要给他。因为耶和华你的上帝，从你各支派中将他拣选出来，使他和他子孙永远奉耶和华的名侍立侍奉。”（申18：1－5）之后的教会，沿袭了这种传统，一直拥有全职服侍的团队，也一直保持供应牧者的传统。

令人痛心的是，当前的中国教会正在挑战这个传统，一些教会居然将教会中的“利未人”当作了包袱，当作了累赘。可是，这样的话又说不出口，所以就找了一个冠冕堂皇的理由：传道人应当“靠上帝生活”，不能指望教会的供应。请问，教会和上帝是什么关系？《以弗所书》告诉我们，教会是“基督的身体”（弗4：12，1：23），这种关系告诉我们，教会的供应，就是上帝的供应。因此，强调传道人应当“靠上帝生活”的教会，必须供应自己的传道人。

第二种，靠信徒生活——以耶稣为例

    出来工作之前，耶稣在拿撒勒周围当木匠，手艺应该不错，不然难以养活那个至少7个人的大家庭。出来工作之后，他便彻底放弃了这个收入不菲的工作，开始全职侍奉。为了方便工作，他又召选了12位门徒，这些人也属全职同工。这样，耶稣就必须为这12个人的饭碗负责，因为他们为了他，已经放弃了耕田、打鱼和收税等类的工作。那么，耶稣和这12个门徒靠什么生活呢？长达三年半的时间里，这13个成年男子的生活费，应该不是一个小数目。首先可以肯定的是，他们绝对不是靠教会生活，因为他们根本没有在当时的教会体制之内，祭司和法利赛人把持的教会，不可能发给他们薪水。《路加福音》回答了这个问题：“有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿，并苏撒拿，和好些别的妇女，都是用自己的财物供给耶稣和门徒。”（路8：3）可见，耶稣和门徒是靠信徒的捐助生活。使徒时代和后世的教会，均延续了这个传统。历史上一些没有宗派作为后盾的传教组织，他们靠的就是弟兄姊妹的爱心捐助。

当有组织的教会没有能力或没有诚意供应传道人时，信徒就得负起这个责任。事实上，今日教会中那些只有三、五百块薪水的传道人之所以没有饿死，不是因为上帝每天从天上给他们降下馅饼，而是因为有一大批甘愿奉献爱心的肢体默默地支持他们。令人遗憾的是，一些口口声声说传道人应当“靠上帝生活”的“属灵人”，却不愿意拿出一个硬币支持自己的传道人，因为他们不愿意接受上帝完全有可能就要藉着他（她）来帮助某一个传道人的事实。因此，他们那些“属灵”的口号，其实不过是为了逃避资助传道人的责任。需要特别指出的是，《圣经》提倡信徒帮助传道人，但决不向信徒作任何强行性的摊派。故此，你不愿意资助传道人没有关系，没人会从你的口袋里掏钱，但请你不要以“属灵口号”来伤害传道人，以此作为标榜自己“属灵”的方法！

第三种，靠神迹生活——以以利亚为例

    以利亚出来工作之初，经历了一段靠神迹生活的日子。那时，他离群索居，住在基立溪畔，“乌鸦早晚给他叼饼和肉来，他也喝那溪里的水”。以利亚最为艰难的日子，都有“肉夹馍”（陕西人能懂哦）吃，可见上帝多么关心传道人的生活。以利亚的这种生存方式，是最属灵的，也是最浪漫的，遗憾的是好景不长，“过了些日子，溪水就干了，因为雨没有下在地上”。于是，以利亚就转移到西顿的撒勒法去了，接受一个寡妇的供应。（参王上17：1－9）

上帝当然会用神迹来养活一个传道人，但神迹并不是每时每刻都存在的。事实上，所有神迹，都是在人们完全没有办法的时候才出现的。对于供应传道人这个问题，今天的教会和信徒，都不是没有办法，所以神迹出现的可能性很小。无论教会，还是信徒，都不能以推卸自己责任的方式，胁迫上帝为传道人的生活而施行神迹。并且，从某种意义上说，如果今日教会的传道人真的到了必须靠神迹生活的地步，那将是对教会和信徒的极大的讽刺。

这三种方式，都是“靠上帝生活”的具体体现。然而，我很清楚，很多人还是喜欢最后一种，因为这一种不需要我们尽上任何本分。如果我们已经明白“靠上帝生活”并不只是靠神迹生活，却还依然顽固地认为传道人不能指望教会的供应，也不能接受信徒的资助，那么，我就彻底无语了，一个人一旦达到掩耳盗铃的境界，就没有谁能拿他（她）有办法了。