名人信仰——亚里士多德

名人信仰

基督信仰对科学家的影响（四）

——亚里士多德

亚里士多德（公元前384-322年）古希腊哲学家、科学家。

亚里士多德集中古代知识于一身，在他死后几百年中，没有一个人像他那样对知识有过系统的考察和全面掌握，他的著作是古代的百科全书。

亚里士多德是柏拉图的学生，亚历山大大帝青少年时的教师。他被称为古希腊哲学家中“最博学的人”，他把科学分为理论科学、实践科学和创造科学，是形式逻辑的奠基人。

他认为上帝是终极原因。他说：“当人们站在特洛伊（今土耳其境内）的依达山上，看见平原上行进的希腊军人，前面有骑兵，中间有战车，后边有步兵，军容严肃，步伐整齐地向前行进，便会想到：必有一位指挥官，指挥军队秩序。如果站在海岸，看见一艘船，一帆风顺地驶进码头，便知船上必有一位掌舵的人，引船进了码头。这样，人也发现了造物主，他是布置世界秩序的主宰。人们看见天上无数星辰的秩序，看见太阳的出没，便惊讶地想到：这一切不能出自偶然，必然由一位不可泯灭的大能者造出。”他坚信宇宙的运动必有一位不动的第一推动者。他还说：“人乃生而有罪，故人性里面，没有良善。”

亚里士多德因一元论世界观及由此而产生的理性主义，在中世纪西方思想界占统治地位。这种世界观在理智方面抹煞造物主与被造物之间的差别，认为人的理智的潜能部分与上帝的智能相同。因而高举人的理性，认为人的理智和思想可以洞察宇宙万物的奥秘，是衡量一切真理的标准。

人可以通过自己的默想，在理智中设立大前提，然后推演出去，并用以解释各种事物，这叫演绎法。中世纪的教会和科学界普遍接受亚里士多德的宇宙观，认为上帝是终极原因，相信地球是宇宙的中心。在理性主义的束缚下，以实验、观察为主要手段的现代科学不可能得到大发展。由于亚里士多德是出生在耶稣降生之前，所以他的思想受到极大束缚。（未完待续）

                                                                ◎ 沈荡生